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生意:坐禅抄经穿Dior,佛门炫富也能火?

本文作者: 发布时间:2021-09-11
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生意:坐禅抄经穿Dior,佛门炫富也能火?

生意:坐禅抄经穿Dior,佛门炫富也能火?

生意:坐禅抄经穿Dior,佛门炫富也能火?

最近不知道有没有发现,小红书、抖音上的网红开始争当“佛媛”了。

“佛媛”目前没有明确的含义,泛指以抄经、拜佛、品茶为日常的生活方式,同时具有美貌和财富的新“名媛”,是“礼佛”和“名媛”的结合体。

抖音上的“佛媛”

一个合格的“佛媛”,重在氛围。一位短视频爱好者林恩述说,“佛媛拜佛的姿势不重要,对佛学的理解也不重要,但得穿素袍、带扇子、配以玉器首饰,表情也得清冷,这才达到标配。”她见到过一位网红为了靠近“佛媛”人设,甚至给耳垂打玻尿酸,让耳朵饱满起来,更接近“佛相”。

但令人难以理解的是,“佛媛”居然火了。她们不仅以一己之力带火了寺庙、茶室和素菜馆,还让“佛媛”这个词成了流量的代名词,过去与“佛”毫不相干的美妆和穿搭博主,也要来蹭“佛媛”热度。

不难发现,这些“佛媛”们和曾经的“滑雪名媛”“炫富名媛”的套路如出一辙,不管穿什么、做什么,名牌包和豪车才是作品里永远的C位。

网友对“佛媛”们的批评

在其他地方炫富、露身材,或许还能让人一笑置之,但在佛门这样做,会引来“不尊重佛法”的批评。不过追求流量的“佛媛”们并不在乎这些,她们照样带货的带货、卖衣服的卖衣服。不少网友呼吁,“让信仰归信仰,流量归流量”,“佛媛”们也该适可而止了。

01佛媛火了,寺庙和茶室大排长队

当佛媛是有门槛的。

为了当好小红书和抖音上的佛媛,她们一天的安排必须非常“佛系”,行程要多多少少和“佛”沾边,关键要占得一个“不为人间俗事烦扰”的要领。

早上,佛媛们一般会出门喝个早茶,地点或是别墅或是庄园,下雨天或是晴天都无大碍。有的佛媛因为要出门拜访长辈,会拍一套护肤流程VLOG,展示如何急救“熬夜脸”。

午休过后,佛媛们的选择就很丰富了。可以出门去茶屋喝茶、拍照,欣赏夕阳美景;可以抄经书、临字帖,“梵音绕梁,檀香入鼻,数日过后一切皆空”;还可以翻看《禅宗语言研究入门》,试图参禅。

到了晚上,佛媛们则会写写扇面、侍弄沉香、把玩荷花,或是将收集的古董拿出来欣赏一番。

当然,佛媛们最重要的活动还是礼佛,不管是平时还是重要节日,都要去寺庙拜佛。凭借着一股与众不同的高深和出尘,佛媛们在一众网红中脱颖而出。

要达到这种与众不同,需要佛媛精心搭配服饰、首饰、道具、文案,缺一不可。每一个合格的佛媛都深谙其道。

佛媛们的衣服一般都是各种素色的棉麻中式长袍、罩衫,条件好些的还有旗袍、短褂,搭配黑色的长发,松松的扎住或挽起。如果戴首饰,首选玉或者翡翠,珍珠、金银挂饰也不算违和。文案关键词不是禅语就是修行。或许是天天抄佛经的缘故,扇子、茶具、毛笔也是必备。

“在讲究氛围感的小红书和抖音,有了这一整套‘行为准则’的加持,佛系氛围直接拉满,佛媛们真的火了。”据林恩观察,“佛媛”带火了一批茶室和寺庙。

打开小红书,全国各地不少茶室、茶馆的探店文案里都有“做一天佛媛敲一天钟”的表述。尤其是杭州的网红茶馆,甚至再现了一间茶屋好几个网红姐妹轮流拍照当佛媛的场景。

小红书佛媛们经常出入的灵隐寺、法喜寺、普陀山也被推成网红之地,一些“容易出片”的机位甚至需要排队等候。有网友调侃,在网红拍照地,同一个机位的照片在小红书一刷一大把。

一旦佛媛成为流量关键词,各路人士都开始借它为自己引流,一些过去与“佛”毫无关系的穿搭和美妆博主,也给自己打上了“佛媛”的标签。

穿搭博主蹭“佛媛”

就连寺庙的师父似乎也对这股佛媛风潮见怪不怪了。一位网友称自己去寺庙拜佛时,看到桌上有一本抄了大半的经书,便问旁边穿僧袍的小师父能不能临摹,她写的过程中,小师父问,需不需要拍照。“我下意识地拒绝了,心想为什么这种心诚的事情要拍照,后来想想,人家可能已经看惯了这样的场景,或者曾被无数次这样要求过。”

02佛媛成风,网友:已疯

随着“佛媛”在小红书和抖音等平台成风,人们开始嗅到收割流量的味道,在佛媛们全方位用力“秀”的时候,心思也昭然若揭,网友对此评价为“句句(文案)不离佛语,张张(照片)不离世俗”。

一方面,不少佛媛在拜佛、抄经时,被指衣着和举止不够得体、对真正拜佛的香客和僧人不够尊重。

一些佛媛常身穿开衩、无袖的旗袍和拖鞋去礼佛,评论区自发开启了“寺庙衣着规范小课堂”,开始“科普”,去寺庙要穿长裤,不能穿无袖衣裙和拖鞋。

其中一位佛媛为了凹人设,披上佛门僧俗二众礼佛时所穿的“海青”拍照。这条视频发出来后,不少网友质疑她的穿着不得体,“穿好海青”“这样去礼佛是对佛祖的不尊重”,并在评论区“科普”:穿着海青时,行为举止也要注意,双手要“抄起来”,放在胸前或结弥陀印,不能放下手臂使衣袖落地。在评论区未看到佛媛本人对此的回应。目前该条视频也已被删除。

身着“海青”的佛媛

另一方面,佛媛们的照片和视频被普遍吐槽,让炫富的大牌占C位,寺庙和佛堂沦为背景板。

不少佛媛穿得一身素雅抄写经文,却一定要露出带有奢侈品牌LOGO的发带、披肩或包包。即使在家抄佛经,也要露出奢侈品的一角,不论喝茶还是侍弄沉香,器具一定要是金器。“刚开始感觉挺特别的,后面越来越不对劲,表面云淡风轻、人淡如菊,实际每条视频都在炫富”,一位网友称。

图中有LV盒子、迪奥包和香奈儿的发带

还有佛媛被扒出来“并没有真正在修心”,发的抄经视频,却配上了“心怀怨念”的文案,有的还夹杂着夜店短视频,配文“留三分贪财好色,以防与与世俗格格不入”。有网友看不懂佛媛们的操作,纷纷质疑“如果满心都是怨恨和杂念,是怎么做到静下心来抄经的?”

更有甚者,整出了一套“佛欲”风,文案和照片互相“打架”,文案清心寡欲,照片却对佛学缺少敬畏之心不说,还打擦边球。

其实,在压力越来越大的今天,抖音和小红书上出现了不少真正带有禅意的账号。它们将镜头对准了寺庙飞檐、香火、僧人,宁静从容的画面配上带有“佛法解惑”的文案,让不少网友一边寻求慰藉,一边低语“我悟了”。

据飞瓜数据显示,在9月2日的涨粉达人榜中,禅意内容创作者 @释慧海一天内涨粉55.6万,位列全平台第二。

据公开信息,释慧海是浙江省永康市普照禅寺住持。有粉丝留言:“师父,愿望是努力就会实现的吗?” 释慧海回复道:“如果你是真的愿意去努力,人生最坏的结果也不过是大器晚成。”这样的开导和疏解,让住持积累了超过六百万的粉丝。

礼佛本身是件修身修心的事,网友反感佛媛是因为这个网红群体把凡尘俗事引入了佛门净地,已经走上了一条与修心完全相悖的道路。

“世界上不可能有真正的‘佛媛’,想要佛,就得放下媛的欲望,这可能吗?”林恩反问。

03假“佛媛”背后的真生意

在如今的互联网语境下,人设可以是一门生意,流量也总能与商业挂钩。在这一点上,“佛媛”自然不能免俗,招揽了一批粉丝后,植入、卖货,“一条龙式”的赚钱方式立马跟上。我们以几个案例来看看“佛媛”是怎么赚钱的。

佛媛系网红代表“chanchan”,人设是佛系白富美,抖音粉丝36万,但在变现上一点也不佛系。

一种方式是接广告,分为视频植入和挂抖音橱窗。“chanchan”在抖音简介中公开的小号,主攻化妆穿搭和开箱视频,画风与大号的“佛媛”风有极大反差。一位关注该她很久的用户称,当发现chanchan视频里出现硬广的时候很惊讶,“接广告很频繁且来者不拒,都开着劳斯莱斯了还缺这些钱吗?”

“chanchan”的抖音小黄车里有24件商品,品类覆盖美妆护肤、个护家清、养生和3C电子等。据飞瓜数据显示,其近3个月内开播66场,累计带货销售额仅有2.2万。

另一种方式是私域导流卖货,主要是卖服装和礼佛周边。“chanchan”和另一位佛媛“孙智惠”在抖音账号下方留下了微信号。据一位知乎网友放出的截图,chanchan晒出的微信号会通过朋友圈带货,自称货源来自杭州四季青批发市场和淘宝,赚中间的差价。

chanchan在朋友圈代购衣服

另一位佛媛“芋不想乖”被知乎网友曝出在微信帮人“结缘”,顾名思义就是售卖一些串珠、手链、平安锁等周边。她随后被曝出通过微信卖上百元的平安锁,但同款锁在淘宝和1688上花50元甚至20元就能买到。这位“芋不想乖”开了一家同名淘宝店,售卖佛媛标配之一旗袍。

“芋不想乖”的“结缘手串”成交价500元

种种变现行为之下,佛媛们的行为也就不难理解了,为了让粉丝们注意到自己,什么吸引人眼球就展示什么,什么风格“离经叛道”就走什么风格。即使这样的生活并不属于他们,即使这样的风格可能遭人非议。

这批佛媛们,和那些在零下30度的滑雪场穿着比基尼拍滑雪照的“雪媛”、晒名校身份和生活的“校媛”、穿吊带短裤和AJ去篮球场摆拍的“伪篮球少女”,可能是同一拨人。

一位社会学学者分析道,这些人设本质上都是炫富,用人设包装自己,用豪车、大牌包、好身材和易如反掌的轻松生活来营造出一种奢靡感,一部分被其吸引的观众,对此进行心理投射,将自己的冲动、愿望投射到她们身上。

“如此一来,网红们借此开始变现,完成套路的闭环。”上述学者称,这就是为什么炫富内容屡禁不止,从微商时代到短视频和直播时代“生生不息”。

王朔曾在《玩儿的就是心跳》里写,我们都是急性子,无利不起早,讲究的是空手套白狼。用这句话来形容各种名媛最恰当不过。在“佛媛”的眼里,佛学对应流量,炫富置换资源。但“善男信女”自有一双慧眼,辨别是真“信徒”还是假佛媛。目前,不少佛媛已尽数删去过去的“礼佛视频”,开始寻觅下一个流量密码。

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