现在位置: 首页 > 奇闻趣事 > 正文

90年代那些生猛爱情,再也没人敢拍了

本文作者: 发布时间:2022-02-05
【文章导读】沃唐卡(www.wotangka.com)是中国最大的线上唐卡艺术数据平台,沃唐卡坚持经营100%纯手工精品唐 […]
沃唐卡(www.wotangka.com)是中国最大的线上唐卡艺术数据平台,沃唐卡坚持经营100%纯手工精品唐卡,以尼泊尔唐卡批发、热贡唐卡定制、高端唐卡投资为主!

欢迎朋友们来了解下沃唐卡(www.wotangka.com),更多唐卡产业对接陆续上线中!

希望朋友们能对沃唐卡多一点了解!希望能有更多志同道合的朋友们加入!能每天与喜欢唐卡的人一起努力,是沃唐卡最大的幸运与快乐!

想了解沃唐卡的朋友请点击登入官网了解更多讯息沃唐卡官方网站www.wotangka.com

“所有这些,

所有这些我们谈论的爱情,

只不过是一种记忆罢了。

甚至可能连记忆都不是。”

——作家·雷蒙德·卡佛

「逝于1988年8月2日」

出自作品:

《当我们谈爱情时我们在谈什么》

01.

1978年,我们跟那个谁还在蜜月期。那年,老人去日本转了转。10月,对方就来我们这儿搞影展。随后,一部叫《追捕》的电影在中国掀起观影狂潮。高仓健把全国妇女的审美给扭转过来,导致唐国强老师差点失业。

不光是高仓健的硬汉形象令人疯迷,片中,真由美骑在马上对杜丘那句青春靓丽的“我喜欢你!”,也把广大群众看得胸口扑腾。那时,还没有哪个男青年敢如此大胆地表白。

女青年,就更说不出口了。

「叫一代国人心动的台词」

真由美老师奔放的示爱,是青年们心中的无限向往,但听了耳根子要发红的。

不怪他们没见识,整个十年就八个样板戏,哪儿有热辣的爱情可言?不光那时没有,自建国以来,包办婚姻虽被废除,但真正的自由恋爱,屈指可数。中国大部分青年的勇敢,还比不上一个叫封芝琴的老人。

1944年,《解放日报》一篇报道轰动陕甘宁边区。一个叫封芝琴的姑娘,与青梅竹马的表兄相恋。结果他爹为了彩礼,三番两次破坏他们,把她许给其他人家。

封芝琴一怒之下,跑去找专区分署“马青天”断案,如愿收获结婚证书。后来,封芝琴的故事被改编成大名鼎鼎的《刘巧儿》。邓颖超看了新凤霞主演评剧《刘巧儿告状》,要求将其灌成唱片,在全国宣传。

「《刘巧儿》,左边是年轻的赵丽蓉老师」

1950年,新中国首部《婚姻法》强调“废除包办”。话是这么说,但社会的进步需要一个过程,意识的觉醒,往往更慢。50到70年代之间,很多青年人结合,还是通过组织、单位介绍,搞点聚会,领导说媒。

“建设祖国、挥洒热血”,是社会共识,模范、英雄、军人是姑娘们首选。

双方认识后,写写信,送送毛巾、钢笔,宣誓为国奋斗,就算恋爱了。

那时,恋爱个体意识淡薄,没那么多花花肠子。看上一个人觉得合适,就奔着结婚去。这一结,就是一辈子。离婚,那是要被唾弃的。青年男女都是先婚、后爱,办完婚礼再在颠簸岁月里深入认识彼此,直至白头偕老。

郑晓龙导演的《金婚》里,张国立和蒋雯丽这一对,虽然是自由恋爱,但那个时代,你不能出去约饭、看电影、压马路,否则被视为不正经,更没那么多甜言蜜语。婚前相处少,每次在一起光顾着甜蜜,很难发现性格差异、志趣不同,婚后要处理的问题就多了。

婚后,两人又吵又骂,手也动了,精神也出轨了,一度互相憎恶、形同陌路,闹离婚。当然最后没离成,风雨50年,走到了金婚。

孔笙导演的《父母爱情》也一样。郭涛和梅婷这一对,一个军人大老粗,一个是小资产情调大小姐。换个时代,能过到一起的可能性并不高。但在50年代,重要的不是地位、财富和相貌,是看一个人的本性。

梅婷选郭涛,是觉得他真诚、善良。生活趣味有差异,但也共赴风雨,过了一辈子。

「《父母爱情》,大家卫生习惯也不一样」

无论《金婚》还是《父母爱情》,主人公都觉得这辈子过得挺幸福。这是剧情必须的升华,也是对那个年代爱情模式的一种承认。

毕竟那时,车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人。相爱之初,没掺杂太多社会性欲望,婚后再来缝缝补补,互相改变。

这种爱情,是一天天磨出来的。

02.

50年代,反特电影《英雄虎胆》里面,女主角有一段伦巴舞。好多人为了看这两三分钟的伦巴,连看了十几场。可见当初广大男青年的性冲动都被憋成了什么样子。

像《青春之歌》这种革命小说,哪怕涉及一丁点儿的爱情描写,也要画上红线,在同性朋友间争相传阅、反复品味。

至于那本惊世骇俗的《曼娜回忆录》,简直把70年代的男青年看得五内如焚。

那年头,人性的禁锢丝毫没有松动。1978年前,在马路上公开拥抱、接吻,是要被当流氓的。别说什么公开恋爱,一个男的就是偷偷摸摸多谈几次恋爱,都要被人戳脊梁骨,分手次数多,被指为生活作风有问题。

尤其到了那个特殊时期,一个人的家庭出身,直接影响他的爱情发展。

阶级斗争为纲,什么地主家的孩子,有海外关系的家庭和脑袋上划过右的同志,恋爱都不太好谈。男女结合,要以“世上没有无缘无故的爱”开头,给组织写申请,要在婚礼上唱《大海航行靠舵手》,恋爱先得过政审。

《山楂树之恋》里,周冬雨演的女主自卑又小心,生怕老三欺骗她感情。邓超和孙俪演《甜蜜蜜》,孙俪因父亲被划右,心理全是阴影,情感备受压抑,明明对邓超心怀好感,就是不敢大胆示爱,直到造成最终的悲剧。

「《甜蜜蜜》,一段苦恋悲歌」

这类恋情重见光明,是在电影《庐山恋》里。

1979年夏,江西作家毕必成到上影改剧本,利用空闲时间创作《庐山恋》。故事里,男主父亲遭迫害,陪母亲到庐山养病,与海外回国探亲的女主相识。一见倾心,却无法走到一起。5年后,“四人帮”被粉碎,两人在庐山重逢,终于压抑不住内心激情约定成婚。

除了让有情人终成眷属,《庐山恋》更大的突破,是男女青年们能接吻了。

1979年,《大众电影》第5期封底刊登电影《水晶鞋与玫瑰花》剧照,王子和灰姑娘的拥吻。照片一出,引起巨大讨论,某兵团的宣传干事给杂志社写信,说你们怎么这么堕落,拿资产阶级情调来荼毒我国广大青少年?

「当年《大众电影》刊登的接吻照」

《大众电影》也狠,刊登全文,并广征社会各界的意见,最终在10期上以《寒流挡不住春天脚步》为名刊发意见结果:

“赞同该信观点的不到百分之三,这次咱们测出了人心向背。”

次年,《庐山恋》上映,电影里,女主冲男主脸上轻轻一啄,给全国青年男女都看高潮了。那一幕,成为中国影史上最重要的一个吻,预示着一个新的恋爱时代到来。

后来,庐山建了个电影院,每天只放《庐山恋》,创下“世界上在同一影院连续放映时间最长的电影”的吉尼斯世界纪录。

「电影《庐山恋》里划时代的一幕」

1980年,邓丽君的靡靡之音通过敌方电台传入大陆,将广大青年心中蠢蠢欲动的爱恋唤醒。任何反对派,都挡不住它的步伐。

于是那一年,出了三件大事。

03.

1980年,“感情破裂”首次被视为法定离婚理由写进《婚姻法》。同年3月,《当代》杂志上刊登了作家遇罗锦的《一个冬天的童话》,在这篇纪实文学中,遇罗锦描述了她婚姻上的苦闷、不甘,写出了对热烈爱情的期盼,在社会上引起一阵疾风骤雨。

早年,遇罗锦被下放到农村,跟一个不认识的男人结婚。为了生活,忍气吞声四年。顺利离婚后,为了回城,她又找了个工人,通过结婚回京。婚后,遇罗锦发现跟对方志趣不合,无话可谈,精神世界千差万别。思考再三,遇罗锦哪怕顶着“忘恩负义”的名声也要离婚。

男工十分伤心,觉得她拿自己当跳板。

「《当代》刊发《一个冬天的童话》」

此事经纪实文学引起关注后,在社会上不断发酵,引起了“没有爱情的婚姻是否道德”的大讨论。有人指责遇罗锦拿前夫当工具,有人则支持她寻找人生幸福。是年9月,法院以“感情不合”为由判两人离婚。

随后,各大观点针锋相对,愈演愈烈。

次年,全国离婚率蹭蹭上涨。

此案引发关注时,一个名叫李爽的自由画家,认识了法国驻北京使馆文化处外交官白天祥。两人互相欣赏,谈起恋爱。

不久,相关部门的领导找到了李爽,希望她注意形象,不要带着老外出去压马路。

随着外界给的压力越来越大,李爽干脆搬到了白天祥的公寓里,埋头创作。

你跟谁谈恋爱没人管,没结婚就搬到一起住,这就是两码事了。这下好了,在广大群众的举报声中,李爽被判“未婚非法同居”,还给扣了个“里通外国”的帽子。有关部门直接将其拘捕,罪名为“出卖情报”和“有损国家尊严”。最终李爽被判处2年劳改,白被驱逐出境。

为了救李爽,白天祥回国后四处奔走,不停地给政府写信,一直闹到法国总统那里。3年后,密特朗访华,与邓公提起此事。邓公听了,亲自批示。次年,李爽和白天祥在巴黎结婚,成了改开以来第一桩跨国婚姻。没几年,老百姓对此就不稀奇了。1993年,郭达和蔡明上春晚演小品《黄土坡》。蔡明cosplay扮成洋媳妇,讲的就是这个事。

「93年春晚小品,《黄土坡》」

同样是1980年,一个叫丁乃钧的人给《人民日报》写信,希望刊登征婚广告。当时丁刚摘帽,人家本来就斜眼看他。

征婚?那不是资产阶级思想吗?

次年1月,《市场》报帮他完成了心愿。万万没想到,部分群众见有人征婚,又不干了,把丁骂成了流氓、恶棍,说他腐化、堕落。当然也有年轻人支持丁乃钧,反问道:

“追求个人的幸福,有错吗?”

随着改开春风的猛烈吹拂,人性枷锁一层层脱落,这时候,一个人在恋爱中追求幸福的意识,变得越来越强烈。

什么组织的反对、集体的意见和世俗旧道德的束缚,都无法阻止这代年轻男女自主恋爱的渴望,无法斩断他们在一起的决心了。

琼瑶阿姨,你来得可真是时候。

04.

1982年,《海峡》刊登了琼瑶的《我是一片云》。小说里为爱死去活来、山崩地裂的情节,宛若久旱甘霖,把人唬得一愣一愣的。

当年广州,有70%的学生读过琼瑶。

1989年,琼瑶带领“六个梦”剧组奔赴长沙,与湖南台合拍琼瑶剧。《婉君》《哑妻》《新月格格》《一帘幽梦》《还珠格格》相继霸屏,以“嘶吼”“咆哮”“窒息”为主的马景涛派演技,逐渐占领90年代的电视荧幕。

从日后反思来看,剧中充满了各种有悖于公序良俗的“爱情观念”,留下过诸如“你失去的只是一条腿,而她失去的却是爱情”以及“我不是来破坏你们,而是来加入你们的”这种近乎邪教的爱情言论。但在80年代末,剧中男女那种不顾世俗舆论、反抗外界阻力、为爱战斗的姿态,实在太吸引人。

那些曾经被集体、社会、组织等外力压抑多年的个体,终于找到了知音。

「这个镜头,想必大家都很熟悉」

此时,80年代青年男女,显然已经放下了历史包袱,他们已不再遮遮掩掩。据成方圆回忆,一度被视为“大陆琼瑶”的王朔老师,就是个小资情调很浓的社会青年。恋爱期间,曾与姑娘相约去玉渊潭裸泳。

如果没记错,彼时,王老师身边的姑娘是沈旭佳,舞蹈团的主力。马未都在节目里说,王朔当年追人家,直接跑去宿舍聊天,蹭到夜里十点还不走。当时领导还找沈旭佳谈话,说王没正经工作,谈过不少恋爱,就是个小流氓。

对于领导的“善意提醒”,沈老师根本没听进去。多少有钱人追她,她也都视而不见。

受文化热影响,80年代的小姑娘,就喜欢王老师这种能写几笔的。北岛在散文《朗诵记》中说,84年去成都参加“星星诗歌节”,受到热情簇拥,特别有个小伙子,跟着他在街上转悠了好几天,诉说不幸,倾诉苦痛。

搞到北岛实在招架不住了,问:

“我理解,但能不能让我一个人歇会儿?”

小伙子一听,拿起刀就往手心戳。

那年头,对艺术、文学的狂热,前所未有。看美展、艺术展,一车一车的人,前胸贴后背。艺术青年、知识分子,一度被视为了当季择偶首选。小说《顽主》里,王老师还专门调侃此事,留下一句著名台词:

有上述觉醒基础,随着大陆电视剧制作水平的提升,90年代真正反映当下年轻男女恋爱、婚姻的现实题材电视剧,终于隆重登场。

终于有咱们自己拍的剧,能在收视率上跟琼瑶阿姨假大空的作品,掰掰手腕了。

05.

《渴望》播出后,王朔身价倍增。他趁热打铁,为宋丹丹量身定制了我国第一部室内爱情剧《爱你没商量》。这部剧演员阵容空前强大,宣传造势极尽所能,收视率一度仅次于全国必看的《新闻联播》。

王朔虽然颠覆权威,但一写爱情,就泛着理想光辉。在他的爱情里,总有一些锋利的姑娘,飞蛾扑火,无视世俗舆论,敢争天下先。这正巧迎合了80、90年代一大批敢于示爱、逐爱的先锋青年男女的心。

《爱你没商量》里,宋丹丹饰演一个话剧团女演员,得病后,看清了未婚夫的虚伪,非要跟一个普通汽车司机相爱。浑身上下,都闪烁出一种冲破阶层差异的光芒。

可惜啊,这个形象塑造得很不成功。彼时,观众还没从《渴望》里贤良淑德的刘慧芳身上跳出来,对女主的选择难以认同。

丹丹老师的偶像梦,就此破灭。

第二年,她就成了《我爱我家》里的和平。再也没能摆脱喜剧人的标签。

「我们丹丹老师也是演过爱情剧女主的」

遭遇滑铁卢的王朔,也气得跑去海南散心。

然而没多久,一部剧就帮他翻了身。

那时,赵宝刚刚从北视中心出来,急需一部作品证明自身市场价值。他把王朔的《永失我爱》《无人喝彩》《过把瘾就死》三部小说攒一起,拍成了8集电视剧《过把瘾》。

此剧一经播出,全国男女都看疯了,争相模仿剧中王志文和江珊的造型,纷纷从男女主角身上,反思自己的爱情处境。

刘欢那首《糊涂的爱》,也成为了一个时代的叩问,传唱在大街小巷里。

和同样受欢迎的琼瑶剧不同,《过把瘾》讲的可不是一个脱离实际、只会吆喝“为爱发疯”的意淫故事。它真实反映了90年代青年都市男女们对爱情的渴望,对婚姻的惆怅,描摹出了他们在感情中的进退失据。

它制造浪漫,但不虚假,它鼓励激情,但绝不回避恋爱中挣扎、扭曲的人性。

「杜梅当年美得令人流口水」

原著小说中,王朔写女主角杜梅,形容她是关老爷手中锋利的大刀。江珊把杜梅这一形象塑造得极好。剧中,她与王志文饰演的方言相恋后,时时刻刻都要保持爱的激情,以至于日夜不停地对王志文发出灵魂三问:

“你是不是最爱我?你心里是不是永远只有我一个人?我是不是你生命中的不二人选?”

任何一时疏忽,或稍许的疲惫,都会被杜梅无限放大,以为爱在消失…

最后,她甚至把王志文绑在床上,拿刀逼着对方,要求对方说“我爱你”。王志文演的方言呢,偏偏是王朔小说中那种一贯满不在乎、不喜欢把爱挂在嘴边的男人。

被绑在床上后,王志文誓死不从,最后拿头撞破窗户,撞了个满脸是血。那一幕,像极了人们在婚姻中挣扎的现实隐喻。

只有把自己撞个满脸是血,你才能探出围城的窗户,去呼吸一口新鲜空气。

「《过把瘾》里的经典捆绑戏」

在今天看来,杜梅那种时刻要浪漫,追逼对方表达爱的方式,当然有问题,缺乏了恋爱中的独立人格。但在90年代,大家刚会自由恋爱,那种我就是要爱、就是要你对我说爱的生猛,彻底击中了广大青年的心。

拿《人物》杂志的评价就是:

“那时候,个体的欲望终于被看见并被合理化,这种激烈的罗曼蒂克,在一个刚告别含蓄、僵固和空前政治化的年代,给所有中国人带来了一场淋漓自由的夏日暴雨。”

《过把瘾》里面,没有组织的反对,没有家族的历史包袱,更没有什么小三、二奶。8集剧情,所有矛盾,都来自男女主角观念冲突,来自人性之幽微,不是靠撒狗血、破烂梗和搞一些侮辱观众智商的桥段来推进的。

它不光是营造浪漫,在渲染激情的同时,它更在认真探讨什么是爱,什么是婚姻,什么是幸福。每一对现实男女,看了杜梅、方言的挣扎,都会沉默下来,反思自身处境。

不是为满足意淫,而是为抵达真实。

所以时隔多年,还能维持8.8的高分。

「好剧经得起时间检验」

由此可见,90年代男女谈起恋爱来,一点也不束手束脚,甚至有点野蛮了。

杜梅索爱,直接五花大绑,拿刀架住方言的脖子。而在另一部表达同时期爱情,同样由王朔小说改编、有方言出场的《与青春有关的日子》里,高露饰演的女青年金燕,在恋爱的绝望中,拿刀片抹了自己的脖子。

后来叶京接受采访说:

“这是有原型的,就发生在成都锦江宾馆,至今那姑娘脖子上,还有一道疤。”

06.

90年代末,“敢爱敢恨”已成为大陆爱情剧的主张。但随着80年代理想主义退潮、物质文化蓬勃发展,整个社会风气也随之一变。

人们变得更加务实了一点。

1994年,杜梅和方言还能拿教室做婚房,在黑板上写满“爱”字就满足了。

1997年《甲方乙方》里,一代预言家葛优葛大爷,是怎么对刘蓓说的?

就在第二年,一帮年轻人捣鼓出一部以大学生为主角的纯剧,帮全国人民送走了那个人性禁锢日渐消逝、理想主义余温尚存的90年代,迎来了千禧年后的拜物生活。

那个剧本叫《爱相随》,本来想拍出来祭奠一下校园生活,没想到拍出了一代青年的激情和迷惘,成为内地偶像剧先驱。

导演的基友陈建斌看了说:

“我看干脆叫《将爱情进行到底》。”

张一白很早就受过《爱情白皮书》和《东京爱情故事》的影响,写剧本时,想搞一部类似的剧,拍出纯爱感。写完剧本,把男主给了铁哥们儿李亚鹏,在张杨那里撞到清纯但看上去很有主见的徐静蕾,力邀其出演。

塑造人物时,张一白很清楚要在他们身上记录“改开一代”的迷惘、憧憬,表现70年代生人在时代巨变中对自由、浪漫的向往,对理想、真诚的坚守。这让《将爱》不可避免地带上了80、90年代的光辉。

1995年,分配取消,随后大学扩招。各种现实冲击,给这代大学生造成困扰。虽然被归为内地偶像剧先驱,但实际上,《将爱》从没放弃对现实的剖析,也没有遗失对一代青年内心成长的观照,与日后那些靠脑残、狗血、巧合为卖点的偶像剧完全两样,更是把以堕胎、撕逼为主的校园剧摁在地上摩擦。

「令一代人回味的青春圣经」

在世纪交接的时分,大学校园的乌托邦气质赋予了它无限的浪漫、伤感。这也是为啥多年过去,还有那么多人怀念它的纯真。

他们更多的,是怀念那个一去不返的年代。

就像后来小柯给电影《将爱》写主题曲时,歌词里写得那么一语双关:

再唱不出那样的歌曲,
听到都会红着脸躲避。

那其实是对上个世纪的告别。

「那时候有自行车就够了」

长达20年打破欲望禁锢、追求个人觉醒的“斗争”后,大陆青年完成了最初的恋爱启蒙,很快就像一个成熟老炮一样来者不拒。千禧年后,人们确实再也唱不出红着脸的歌曲。粤语的苦情,琼瑶的滥情,加上台偶剧冲击,恋爱不再是羞于启齿的事。

再也没人会为《甜蜜蜜》辗转反侧了。

人们来到了一个恋爱的季节。

空气里都是情侣的味道。

80、90后们,正是在这种空气里长大的。

07.

80、90后这两代人,读小学时跟着爸妈看琼瑶剧,初中听香港苦情歌,高中又赶上台偶剧爆发,恋爱启蒙比前辈们早多了。

尤其千禧年后,恋爱剧主题无限倾向于年轻人,偶像文化兴起,资本都惦记着学生口袋里那几钱,以《流星花园》《恶作剧之吻》《命中注定我爱你》为代表的一帮童话爱情意淫剧,正式接班琼瑶的苦情戏,算是把他们对爱情的渴望助推到了历史最高点。

前人栽树,后人乘凉嘛。这两代人,已经不用为自由博权益了。他们最头疼的问题,是怎么处理自我和他人的平衡。

这简直可以上升到存在主义的高度。

可惜,这帮人没赶上80年代文化热,人人手头都有一本萨特,嘴边挂着那句“他人即地狱”,只能依靠反复实战认识自我。

对于这代人在恋爱中表现出的“任性”“不负责”,60、70后们显然抱以某种偏见,所以石康这种作家,一下笔就是《奋斗》。

2007年,《奋斗》借着“80后”话题横扫荧屏,被视为反应了80后一代人的爱情生活。实际上全仰仗着继承了京味小说的臭贫。

记得当时我们大学寝室一帮人看得特迷恋,如今回头望去,剧中真正能代表80后现实困境的人物,寥寥无几。陆涛除了嘴巴能干,赚钱,全靠有两个好爹,一上来就钓女朋友闺蜜就80后了吗?夏琳所谓的独立女性,也缺乏现实感。稍微有点80后,也就是杨晓芸和向南这对斗嘴鸳鸯,两人的痴情、任性和在婚姻中间歇的心猿意马,倒有几分现实色彩。

「石康台词写得很有预见啊」

记录80后恋爱,《奋斗》排不上号。

真正刺中了80后这代人痛处的,是《裸婚时代》里爱情与面包的难题。

80年代末,金钱冲击就扑面而来。王老师那时跟叶京去广州倒卖电子表,留给文坛的意见是,南边谁写小说啊,金钱打倒一切。但在《与青春有关的日子》里,无论李白玲、乔乔还是金燕,都没选择站在金钱一边。

而在《将爱》播出10年后,身处一个物欲膨胀、经济飞速上升的社会,一个跃升世界第二大经济体的国度,一切都不可同日而语。

年轻人当着全国观众摊牌了:

“宁愿在宝马里哭,也不在自行车上笑。”

《裸婚时代》里,刘易阳无房无车,工资微薄。童佳倩不顾老母亲屡次阻拦,拒绝跟有钱男子相亲,铁了心要跟这位高中恋人走到一起。抱着“爱情至上”“共度风雨”的态度,偷了户口本也要结婚。嫁到对方家里才知道,生活各项开支都不是闹着玩的。婴儿用品买贵了一点,婆婆要心疼。水用多了,心疼,下馆子吃饭,心疼,买束鲜花装点日常,也是心疼。

吃喝拉撒都成了矛盾的爆发点。

在20多年人性解放、呼唤自由的价值推崇下,80后们更加重视恋爱体验,也更加敢于抵抗世俗舆论,认准自己内心的尺度,不惜与父辈为敌。但到头来,爱情与面包的平衡,会狠狠地告诉他们什么叫生活。

拿电视剧里刘易阳自己的话说:

08.

打败爱情的,不止细节,还有80、90这两代人们关于自我、自尊的边界。

2009年5月,豆瓣上出了一条帖子,网友“大丽花”发布失恋日记的第一条内容。本来她只想借着“分手”,发泄一下个人情绪。随着关注的人越来越多,她决定把帖子写下去。并给它起名:《小说,或是指南》。

现实中,大丽花名叫鲍鲸鲸。临毕业前,文学系出身的鲍鲸鲸得到拍片机会。男友跑去帮忙。拍摄进度缓慢,矛盾爆发。没多久,女方从别处听说男方见异思迁。两人闹了分手。虽然后来误会解除,冷战却开始了。

正是在无比的失落中,鲍鲸鲸开始写那个“失恋日记”,虚构了一个黄小仙的故事。没想到,这成了中国电影史上的一个爆款。

《失恋33天》的情节其实过于美好。大部分人失恋时,身边都不会有什么王小贱。治愈,全靠自己。但好在它提供了一个吻合当下年轻人状态的形象。这一届青年恋爱,大多数和黄小仙一样,有一个强大的自我。

记得电影里面,黄小仙有一段追车戏,一边喊着“等等我吧,前路太险恶…”,一边又“要与世上最肮脏的自尊心共度余生”,无非就是在他人与自我之间痛苦拉扯。

只不过,电影里,刻薄、任性的女主会被王小贱拦下,继续跟自尊心作伴,顺便捞到一个默默守护自己的人,而在真实世界里,年轻人要学会独自长大,要学会在自我和让步之间做出更成熟、更复杂的权衡。

后来,鲍鲸鲸在电影上映时说:

“我们只想被瞻仰,不想被破坏,总是不懂得退让,总觉得该改变的人是对方。是的,两人之中,总有一个人会先俯身,但那不是因为他/她不自信,是他/她比你想象中更珍惜你,若你早一天明白,你就可以让他/她早一天,神清气爽的直起腰来,不然总有一天,他会对你说,对不起,我太累了,我想先离开。这是我在写这个帖子的过程中学习到的。”

实际上,这些问题早几十年前也困扰过50年代的年轻人。前面说了,囿于时代,《金婚》《父母爱情》里那些年轻男女,婚前并没能深入认识彼此,但在随后漫长的岁月里,学会了包容、退让,然后白头偕老。

这是《失恋33天》里病房老人说的话,咱们那时爱情出了问题,想的是怎么修,你们这代人爱情出了问题,想的是怎么换。

但你很难说后者不如前者。相反,社会不断进步,禁锢不断打破,从50年代离婚不易到千禧年后想换就换,说明谁也可以不将就谁了。

不管什么东西出了问题,你也不能老是指望修它。修来修去还不对付,那日子怎么过?能换更好、更合适的时候,为什么不换?这本身就是社会恋爱观进步带给80、90后的福利。所以,该断则断,该换则换。

携子之手的古典爱情总是迷人的。

但还有一句老话说的好啊:

“鞋合不合适,只有脚知道。”

只不过,就像鲍鲸鲸写《失恋33天》时给当下年轻人的善意提醒,不要总想着被瞻仰,不想被破坏。打破自我,也是重塑自我。

《顽主》里王老师怎么教育咱们的?

“不破不立,破字当头,立在其中嘛。”

09.

从50年代半自主恋爱,到70年代末人性觉醒,再到80、90年代追逐个人幸福,数十年来,国人恋爱观发生了翻天覆地的变化。

随着这些变化,总会出现一些洞察现实的文艺作品,记录时代中人所思所想。

有意思的是,近年来,新一代恋爱大军里,出现了一批“三观党”。她们看《红楼梦》说,宝玉始终不明白,只有走仕途,才能保护大观园里的女孩子。她们看《梁祝》说,稍微有点理智的姑娘,都会选择马文才。

看《乱世佳人》,她们骂女主是绿茶婊,看《泰坦尼克号》,骂肉丝是渣女。《大宅门》里杨久红被视为痴心妄想,《橘子红了》里秀禾被评为不知廉耻…

这也难怪也有80后说:

“我们这代人最大的荣光是,在中国历史上第一次,劝自己的下一代人,不要那么保守。”

据社会学家分析,新一代婚恋观保守,跟社会资源日益紧张有很大的关系。

因为向上的梯子越来越少,一夜暴富的可能越来越低,有些人连保持自我的经济独立都困难了,还他妈指望什么人格、思想独立啊,还冲破你妹的社会枷锁啊?最稳妥的婚恋选择,当然是去依附权力关系、家庭资源。

学刘巧儿是不可能的。

一辈子都不可能的。

权力和性,自古难以分割。当社会无限趋近那啥,不管年轻人怎么自以为与众不同,宣扬什么新时代人类,你rap你real你怼天怼地,你嘴炮打得震天响,身体倒是很诚实。

说到底,这也不是三观党的锅。

人,是“社会”、“关系”的总和嘛。

至于社会关系,就不能说得太深了。

就说近些年,年轻人中间兴起的一堆什么“甜宠剧”、“发糖剧”,把一堆身体互换、历史穿越、霸道总裁、学渣学霸恋爱模式破烂梗玩儿得烂熟。这些剧,脱离实际,满屏意淫,本质上不过是台湾那些狗血偶像剧的延伸,故事之深刻,可能还不及琼瑶阿姨。

从这些文艺作品中,你无法了解到当下社会到底是怎么运转的,也不知道这一代年轻人恋爱时,都遭遇了什么样的血淋淋现实。

同时,像什么《过把瘾》这种竭力讨论婚恋内核,像《裸婚时代》这种直面时代痛点,哪怕像《失恋33天》能给青年人一些启发的现实题材作品,变得越来越少。意淫剧大行其道,没有了深入现实,只想着收割幻想。

台偶剧走向没落后,互联网大陆上各种奇幻、耽美、武侠、穿越、宫廷、仙侠外壳的爱情剧,投其所好年轻人,其实就只有三件事:

发糖!发糖!发糖!

而每次在网上看到那些脑残剧的脑残桥段、脑残矫情,我都忍不住想:

糖,可以发。

谁还不爱看个毛片儿啊?

但如果放眼望去——

只有糖,那就没什么意思了。

以为糖最高级,也没什么意思。

只允许弄糖吃,就更没什么意思了。

从《刘巧儿》到《过把瘾》再到《裸婚时代》,我国爱情题材文艺作品,一直竭力保持着良好的现实主义传统,甚至反过来作用了现实。不能越往后就越只剩下意淫玩具。

《金婚》里张国立说得很好啊:

“你不可能绕过痛苦去收获幸福。”

搞剧也是啊,你不能只有甜甜的爱情,没有尖锐的现实,只供应甜食,而不引发思考。

当然针对一次又一次创作滑坡,你不能说我国爱情剧拍得一代不如一代,也不能说我国年轻人面对现实的勇气一代不如一代,更不敢说是资本只会割年轻人的意淫韭菜。

那你就只能说:

“看个剧而已,认真你就输了。”

朋友们如觉得这篇文章不错,欢迎朋友们转发!

信融职业人产业联盟

沃唐卡与上海赫京企业管理有限公司旗下拥有众多产业及行业联盟,有兴趣的朋友们可以在我们的官网发掘更多有趣、更多有意思、更多有价值信息!

|“沃唐卡”全站导航|

|十二生肖守护小唐卡|——|最新唐卡价格行情走势|——|收藏级唐卡推荐|

|沃唐卡分仓索引|——|118画仓|——|138画仓|——|155画仓|——|158画仓|——|168画仓|——|188画仓|

|宠粉福利专区|——|沃唐卡合作画师作品|


www.WoTangKa.com-沃唐卡

www.WoTangKa.com-沃唐卡:国内最大的唐卡信息平台,一直致力于为朋友们提供最全面的唐卡信息检索服务及成熟完善的唐卡仓储供应链服务!

“沃唐卡”唐卡平台为朋友们提供:加盟“沃唐卡”唐卡销售中心、唐卡画师签约直供、唐卡艺术品投资、加盟“沃唐卡”唐卡供应链等服务

沃唐卡咨询热线:13661344269(同微信)

友情提醒:需要唐卡原图的朋友可以关注“沃唐卡”的微信公众号:“沃唐卡”或“wotangka”,直接留言唐卡编码以及您接收邮件的电子邮箱地址,沃唐卡客服小沃会在48小时内发送邮件给您!

相关文章