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这张脸,我看够了

本文作者: 发布时间:2021-07-21
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这张脸,我看够了

这张脸,我看够了

这张脸,我看够了

亚洲有四大邪术。

泰国的变性术、韩国的整容术、日本的化妆术、中国的PS术。

PS术有多邪?

有一次舒淇发了一张美照(左图),小麦肤色,看起来大气性感。

她的一位粉丝给P到惨白(右图),并配文字“色调调一调,我哭得好大声”。

意思是调了色调,舒淇更美了。

舒淇并不领情,回怼粉丝:你怎么不去粉一位白人呢?

一网红直播时,遇到佘诗曼,邀请她同框,佘诗曼被磨皮滤镜下的自己吓得闪躲了好几下。

网友评论:滤镜太厚,这要不报名字,谁知道是佘诗曼啊?

众所周知,这是一个全民变美时代。

但,我们真的变美了吗?

当网红审美走向极端

《人物》杂志曾采访了一位有一二十年整容从业经历的医生。

这位医生说中国现在的网红脸,就像一个杂交的怪物。

锥子脸是从范冰冰那儿来的;圆润的大脑门从韩国来;平行双眼皮从日本来;高而直的鼻梁、冷白皮肤从欧美来。

杂交各国可以兑出鸡尾酒,却兑不出大气包容的审美。

大街上“丑”得千奇百怪,网络世界“美”得千篇一律,清一色P得妈都不认,分不清这张“假脸”,到底是人脸,还是AI.

有句话说得好,“在中国待久了,会对美有很狭隘的偏见,觉得美就是年轻,是白皮大眼长发细腿。”

偏狭的审美,在消费主义的推波助澜下,演变成一轮又一轮的身材焦虑、容貌内卷。

前几天,“精灵耳 整容”上了热一。

(精灵耳,《指环王》里精灵的耳朵,有些网红为了减龄、显脸小,把耳朵整成了精灵耳)

蕉姐寻思,我从小嫌弃到大的招风耳还成时尚了?

咕噜恍然大悟,原来我在中国这么受欢迎?

你看,现在流行的高颅顶、开眼角、精灵耳、直角肩、漫画腰、腕线过裆、小腿肌肉阻断、冷白皮、厌世脸,

不就是咕噜本噜嘛!

来源微博@徐颈僵了

爱美之心人皆有之,人人都有追求美的权利,但走向单一、极端和病态,就有问题了。

腿长当然美,但P得跟竹筷一样细长,只见白色不见血色,就病态了。

病态不是美,健康才是。

身材有曲线的确好看,但一会儿漫画腰、一会儿直角肩、一会儿精灵耳的大肆宣传,好像那就是“美”的标准。

而我们都知道,美是多元的,美是由内而外散发的气质。

都知道的道理不用多讲,其实有一种隐秘的心理值得警惕——

即使你不认同、不情愿,无形中我们都在被这种单一审美所塑造。

单一审美塑造下的世界

我们生活在看与被看的世界,一个“景观社会”。

在这个“景观社会”里,虚拟甚至能够对现实产生实际影响。

电影在对人进行感官按摩的同时,所植入的影像会操纵人的想法和欲望。

[法]居伊·德波《景观社会》书封

同理,图像也会主导人的思维。

精修出来的单一审美,尽管你不认同,有时也难免被操纵。

蕉姐反思过自己,为什么明知道美颜软件拍照很假,却依然摆脱不了美颜?

我想,大概因为标准是安全的。

白皮、小脸、红唇、大眼、饱满的额头,卡在标准美的框架里,不一定美,但一定不丑。

一咔嚓间,人不自觉就被塑造了,在无形中服从了。

相反。

多元美,却不是每个人都会认同的美,甚至会被另一群人认为丑,它是有风险的美。

不是每个人都对自己的外形自信,美颜软件让美变得轻而易举。

以及,不自觉讨好着所谓流行,也是人趋向安全的本性使然。

于是很多时候,你在网络上无法看到真实的脸,只是一张张只有空壳,毫无灵魂的图像。

那些把腿P成两米八,把脸P得像吸血鬼一样惨白,无论多夸张,以为只要满足“高”和“白”的标准,也就在美的安全框架内。

如果有人信以为真了,把虚幻当成真实,Ta的生活便成了一场表演秀。

一场场假的表演

在网上看到一篇博文,爱豆的滤镜精修图,所有人都知道是假的,为什么还在赞美着假。

来源微博@萝贝贝

这种情况举个极端的例子:

磨皮精修后,夸姐姐皮肤好;明知道有配音,夸哥哥台词好。

习惯了假面,就信以为真了,便开始自欺欺人。

就跟经纪公司给偶像戴上“人设光环”。

有一天偶像人设崩了,粉丝不相信,觉得全世界都在害哥哥,那个“人设”才是真实的哥哥。

原来此前精修的神颜,太美好、太梦幻、太干净,颜即正义,这样的哥哥怎么会干坏事呢?

原来在厚厚的滤镜下,偶像的脸已泯灭了个性,丧失了人性,朝“神性”走去。

他们普遍拥有天神般的容颜,鄙睨着不值一提的庸众。

可是,这不就是P的吗?归根结底,很多人喜欢的难道不是一张幻想出来的假皮。

某偶像的站姐,发未修图,脱粉回踩

假若偶像都保留一张真实的脸,会长胡子,会晒黑,会长汗毛,粉丝不把偶像当神,饭圈也许会正常不少。

假的真不了,真的假不了,幻想的泡沫一戳就破,假装久了总有一天会溃败。

娱乐圈毕竟离我们遥远,还有一种近在眼前的假——朋友圈表演。

炫美、炫富、炫学识、秀恩爱……五花八门。

亦舒有句话戳破了炫耀的假面——

真正有气质的淑女,从不炫耀她所拥有的一切,她不告诉人她读过什么书,去过什么地方,有多少件衣裳,买过什么珠宝,因为她没有自卑感。

原来秀晒炫源于“不美”“不富”的自卑。

牟足了劲让别人知道你是白富美、高富帅,你学富五车,日进斗金。

炫富摔。/《Ellen Show》

问题是。

大家都知道这是假的,当事人也知道,还乐此不疲的炫耀,面具戴久了便长在了脸上,变成一个“假人”。

再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。

想想网红被撕破真面目时的惨状就知道了。

网络世界,人与人的互相了解通过图像、视频,非面对面的聊天,这让伪装有了可乘之机。

可我还是不想理解——

这个世界,怎么到处充斥着虚假与谎言,信任换来欺骗,爱意换来索取。

到底是有多不自信,将真实的自己,藏在虚假的模版里,穿着皇帝的新衣,取悦着假想的赞美对象,兜售贩卖的姿态,就像那张假脸一样可笑可悲。

为什么你要活在别人眼中

前文讲到,这是一个看/被看的景观社会。

只要你不把自己活成一座孤岛,都很难逃离他人的注视。

因广告去购买商品,看别人瘦想去减肥,把自己照片磨皮美颜时,想的是别人怎么看。

别人的目光,总在影响你,甚至左右你的判断。

说到底,精修、P图、整容的本质是取悦,取悦自己也是为了取悦别人眼中的“美”。

什么都是过犹不及,取悦过头了,变成虚假诈骗,就遭殃了。

萨特曾说“他人即地狱”。

简单来说,就是如果太依赖他人对自己的评价,活在别人的目光下,那么就丧失了自己的主体性,永远为了满足他人的期待而活着,这样就如同活在地狱一般。

注解:后期萨特为自己的观点做了补充,如果人与他人的关系恶化了,那么他人即地狱。这一观点虽鼓励做自己,但不鼓励极端自私和利己。

左萨特,右波伏娃

而别人的目光,最不可靠,变幻莫测且永不满足。

活在他人注视下,注定会是悲剧。

鉴于此。

自己不要做满足他人注视的祭品,还要识别假象,过真实的生活。

真正的美是什么?

美学家朱光潜主张,美是主客观的统一。

凡是美都是经过心灵创造的,心借物的形象来表现情趣,欣赏美是因外在的意象而见内在情趣。

朱老的意思用在这里可不可以说,外在的皮相和打扮,是用来表现内在的情趣,外在是内在的彰显。

可惜的是,这是一个“徒有其表”的世界。

厚厚的滤镜将真实世界罩上了层层雾霾, 拨开云雾也见不了日月,只见金玉其外,败絮其中。

过分注重“外在物”,必然走向空洞、病态、畸形,如同“原来人人都想变成咕噜”的玩笑。

唯有内在的充实、修养和德行,才能抵御外在的诱惑,才真正合乎美的逻辑。

这张脸,我看够了

这张脸,我看够了

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