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中原文化的传播者卫满

本文作者: 1个月前 (11-02)

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中原文化的传播者卫满

公元前3世纪初,辽东局势动荡,燕人卫满率千余人叛汉,东入朝鲜半岛,朝鲜半岛箕准王任命其为博士,将其国西部封地百余里与卫满。公元前194年,卫满联合朝鲜半岛部分反对箕准王的势力进攻国都王俭城,箕准王逃到半岛南部的马韩地区,自立为韩王。卫满即位后,统一了朝鲜半岛,并将势力扩展到了鸭绿江以南地区,设立了裨王、相、大臣、将军等官职,完善了朝鲜半岛的政治体制。
汉初年的流浪者

西汉初定天下之后,刘邦想要恢复对燕地的统治,他为了安抚人心,仍旧采用旧燕将领臧茶为燕王。但是野心十足的臧茶,没有安分几天,就背叛汉朝了。臧茶这只雏鸟是抵挡不了刘邦的鹰爪的,背叛的结果就是死。刘邦又对旧燕分封了新王卢缩。卢缩上任以后,用心地维护着自己地盘的秩序。但他的用心管理,也就是一个幌子,没过几年,卢缩羽翼丰满了,也走了臧茶的道路。刘邦即刻镇压,卢缩逃跑了,并且投靠了匈奴。

汉初两次对旧燕的平定,最受折磨的就是人民了,他们忍受不了汉朝的兴兵平定,开始了自己的流浪历程,他们来到了朝鲜半岛。

燕人卫满,就是混在西汉末年的移民群中,来到朝鲜半岛的。在他来半岛之前,他就盯上了衰落的箕准王朝。箕准王是箕子的40余代后裔。

卫满沿途到处散布自己归顺箕准王的消息,为的就是让簧准王朝的密探将消息带给箕准王。他还派自己的部下,先行一步,前往半岛,向笋准王表明自己归顺的决心,为的就是让箕准王知道,连日以来的消息都是真实的。之后卫满率领1000多名属下,前来归降。卫满是一个精明的人,他知道箕准王的心思。所以,他一开口,就主动请求驻扎朝鲜半岛的西部,保护半岛西部的安全。卫满的请求,正合了箕准王的心意。朝鲜半岛的西部,是需要严加防范的,但是心有余而力不足的箕准王没有办法。所以,对于卫满的提议,箕准王一口答应,并且任命卫满为博士赐圭给他,还把西部方圆百里都封给了卫满。

卫满到半岛西部地区之后,和原先箕准王安置的移民和睦相处,在西部地区取得了很好的声誉。并且他每间隔一段时间就向箕准王汇报工作,还主动邀请箕准王来西部视察。卫满的知恩图报,箕准王很是满意,还在群臣面前嘉奖卫满。
卫满看到朝廷一片欢声笑语,他行动起来了。他借着箕准王的良好口碑,以封地为依托,不断地招引流民,满足其生存需求。之后就打着强壮身体、保卫西部的幌子,开始练兵,实行军民合一的政策,忙时收种庄稼,闲时就练兵。箕准王没有看出卫满的心思,大夸卫满为国家节省人力、物力,还鼓励自己封地的博士,学习卫满的做法。

卫满很快将自己的想法变成了现实。公元前194年,卫满派人向箕准王假传消息,说汉朝的军队要来进攻箕准王朝了,他要前往保护箕准王。向来就对卫满深信不疑的箕准王,听到卫满要保护自己,感动不已,不假思索就答应了。卫满率军向王都王俭城(今朝鲜平壤)进攻了。卫满毫不留情地夺下了王俭城,并且把簧准王追击到了朝鲜半岛的南部地区。箕子王朝就这样衰败了。取得胜利的卫满自立为王,都城没有改变,还在王俭城。卫满是一个善于夺取天下的人,也是一个善于经营天下的人。他建立王朝以后,掌控了原来箕氏王朝的国土,即朝鲜半岛的北部地区。为了寻求自己外交上的战略关系,卫满积极发展和汉朝的关系。

刘邦逝世后,将王朝留给了自己幼小的儿子,即惠帝。惠帝当皇帝的那段日子,皇权实则由她的母亲吕后执掌。所以,要想和汉朝结交,首先必须过吕后的关口。卫满很懂得捕捉人的心思,虽然他和深居皇宫大院的吕后未曾谋面,但却知道吕后内心想什么。卫满带着金银珠宝,前往辽东,会见了辽东太守。

几日之后,辽东太守赶到了吕后身边,说明了卫满的意思。吕后脸上放出了光彩,暗暗地笑了。正如下满所料,一人之下、万人之上的太后,也有自己的烦恼。吕后凭借辅政的名义,在培养自己的吕氏政权。但是培养自己势力的同时,需要掩人耳目。自己的儿子她可以掌控在手,但是对于朝廷亲刘政权的重臣,她是防不胜防。吕后为了壮大自己的势力,是费尽了心思。为了巩固自己政权的联盟,她到处寻觅盟友。

吕后很快回复了卫满的请求,任命卫满王朝为汉朝的藩属外臣,执行保卫汉朝塞外的任务,确保汉朝边境的安全。同时,每年卫满王朝的重要官员都要来朝见汉朝皇帝。为了取得吕后的支持,对于吕后的要求,卫满都一一答应。

吕后为了长期笼络卫满,对于卫满的主动交往,给予了一定程度上的支持。吕后充分利用汉朝军事上的优势,答应给予卫满兵力和物资上的支持。

无论是吕后,还是卫满。双方都有自己的心思,吕后和卫满政权外交,就是为了扩大自己的执政影响,向汉朝亲刘政权证明自己的一片忠心。她所做的一切,都是为了封闭诽谤她的嘴巴,为了获得汉朝亲刘政权的认可,从而可以更明目张胆地培养自己的势力。卫满从中原走出去,艰辛地在朝鲜半岛上建立国家,然后又回到中原寻求自己发展的空间。为了自己的发展,他想尽办法说服吕后,取得了国力强盛的汉朝的援助。

此后,卫满利用自己特殊的藩属外臣身份,和汉朝礼尚往来。有了汉朝经济和军事上的支持,卫满加紧了自己侵袭邻近小邦的步伐。卫满政权的实力有了很大的提升。

卫满为了自己的王朝,可以说费尽心机。虽然他老了,没有当年的盛气,但还是他精通治国之道,懂得国与国之间,应该友好交往,共同发展进步。但这些都已经不重要了,到了卫满的孙子左渠王时,一切都改变了。
中原文化的传播

右渠王初为王时,卫氏王朝实力强盛。右渠王蠢蠢欲动了,他不愿向汉朝通商朝贡了,还阻碍邻近小邦和汉朝的通商。右渠王的做法没有得到小邦的支持,反而促使邻近小邦投靠了汉朝。公元前128年,朝鲜半岛上的小藩滞君南宫等,不服年轻的右渠王的控制,率领28万大军,投降了汉朝,汉武帝为了奖赏滞君南宫,将他所在的封地设为苍海郡。滞君南宫等小藩的归降,促使汉朝和朝鲜的关系紧张起来了。公元前109年,汉武帝遣派涉何为使节前往朝鲜,主动讨和,但右渠王无动于衷,派自己的使臣护送涉何回汉。

涉何没有完成任务,越想越生气,于是杀了护送他回国的朝鲜裨王长。汉武帝不但没有责怪涉何,还给他升了官,任命他为辽东东部都尉。汉武帝认为只有这样,才能引起右渠王的注意力。果然,涉何杀朝鲜神王长的事情,惹怒了右渠王。右渠王率领大批人马,前往辽东东部,杀死了涉何。

汉武帝要攻击朝鲜半岛了。同年的秋天,汉武帝发动了5万大军,水陆并进,攻击右渠王。但是事情不是汉武帝想的那样顺利。杨仆率领的水军,到达朝鲜的入海口,本应该等待荀彘陆军的到来,可是急于求成的杨仆,挥师东进,率领自己的水军奔向王俭城。结果,盲目的进攻遭到了右渠王的攻击。荀彘的陆军,由陆路出了辽东,遭遇朝鲜半岛西部顽强的抵抗。打了很久,依旧以失败告终。

鉴于出师不利的情形,汉武帝先遣派使者前往朝鲜半岛通好,然后利用双方周旋的时间,进行军队的休整。半年后,汉武帝再次水陆联合进攻,对右渠王形成很大的压力。右渠王表示愿意归降,但是他实施了一个小的阴谋。他派太子前往汉朝,携带了很多的礼物,表面上是去汉朝谢恩,实则为自己的反攻做准备。不料,太子随行的士兵太多,引起了荀彘将军的怀疑,他要求太子的士兵不能携带武器。太子看形势不妙,就掉头奔回朝鲜。双方的和谈没有成功,太子没有给右渠王争取到休整的时间,还失去了卫氏王朝的威信。汉武帝被再次激怒了,他命令水陆两军包围王俭城,右渠王无力反击,再加上王朝内部亲汉力量的夹攻,右渠王彻底失败了。公元前108年,卫氏王朝灭亡。

卫氏王朝灭亡之后,汉朝管理了朝鲜半岛一段时间,也就是这段时间造就了后来闻名历史的“乐浪文化”。汉武帝先后在朝鲜半岛设置了乐浪、临屯、玄菀、真番四郡,并且委任汉人担任郡县长官。“汉四郡”的设置,表示汉武帝已经把朝鲜半岛北部当做了自己的统治范围。

公元前82年,汉昭帝对“汉四郡”实行了改革。他罢去了临屯、真番二郡,并人到乐浪、玄苑二郡。变化后的乐浪、玄苑二郡,管理的范围更加宽泛。乐浪管理今天的朝鲜平壤,另外还分管了治陌、沃沮等族;玄苑主要管理夫祖(今朝鲜咸兴),后来迁至高句丽西北(今辽宁东部新宾地区),管辖高句丽等族。

无论是汉武帝“汉四郡”的管辖,还是后来昭帝的郡县改制,都客观上促进了汉与朝鲜半岛的经济文化交流。当时前往朝鲜半岛任职的汉人官员,都将先进的汉文明带给了朝鲜半岛。更多的汉朝商人,都来到了半岛,活跃了汉朝和朝鲜半岛的经济往来。

朝鲜半岛的“乐浪文化”就是这一时期中国与朝鲜半岛交往的见证。在“汉四郡”地区发现的大量汉朝官印和汉朝质地不同的器皿,都是“乐浪文化”的组成部分。地处今天朝鲜平壤市总数达2000余座的乐浪坟墓群是“乐浪文化”的代表。这些坟墓不但外形和汉朝的相似,就连坟墓里的随葬品,都有汉文化的烙印。其中,和汉朝坟墓最相像的就是墓砖上的花纹。

汉文化不仅传至朝鲜北部地区,也传播到了半岛南部地区。右渠王时期,朝鲜半岛南部的马韩目支部落因为羡慕汉朝的文化,就曾经觐见过汉武帝,因为右渠王的种种阻挠,而没有实现自己部落的心愿。但是随着朝鲜半岛北部的发展,北去做生意的商人,常年往返于南北,给半岛南部带回了先进的汉文化。而且,兵败后的箕准王,逃到了朝鲜半岛南部之后,并没有意志消沉,他自立为韩王,教民以礼仪,也间接地传播了汉朝文化。

中原文化的传播者卫满

中原文化的传播者卫满

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