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含笑九泉指的是哪九泉?

本文作者: 3周前 (10-10)

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含笑九泉指的是哪九泉?

所谓“成语”,众人皆说,成之于语。作为我国传统文化中的一大特色,固定的结构加之固定的说法,意义丰富。明明只有四个字,却可以引申为一篇文章,可以承担主语、宾语、定语。

“含笑九泉”,是一个成语。溯其本源,可以得到它出自清朝李汝珍《镜花缘》,原句是:“我儿前去,得能替我出半臂之劳,我亦含笑九泉。”这里的“含笑九泉”,是指死后也会感到欣慰。

抛开整句成语不说,“九泉”指的是哪九泉?和“黄泉”有什么关联?那么,咱们就来聊聊“含笑九泉”中的“九泉”到底有何深层含义。

九泉的涵义

“九泉”一词,诗中倒是常见。如“弱水三千里,仇池十九泉”、“冥冥九泉室,慢慢长夜台”。九泉,总会让人感到孤寂、彷徨、畏惧,与生死牵连。

九,为极数。古医书《素问》中记载:“天地之至数,始于一,终于九焉”。在个位数中,没有超过九的数字,所以“九”又代表了极致。泉,在地下。古人根据生产经验得知,地下有泉源。

所以,“九泉”便指极深的地下,后多指阴曹地府。道家典籍《无上玄元三天玉堂大法》中,将“九泉”写作九种牢狱。师曰:“九泉者,北都罗酆幽泉,恶狱也。”。

一曰酆泉,号令之狱,主摄天魔。魔由心生,主要是指干尽坏事、穷凶极恶之辈。

二曰重泉,斩馘之狱,主摄不职典祠。在其位,谋其政。贪官污吏掌管典祠却不负责任,这类贪官死后尽入重泉。

三曰黄泉,追鬼之狱,主摄山魈精魅。古人认为草木、野兽会成为精怪,黄泉则是这类鬼怪的牢狱。后来,黄泉也成为了普通人的归宿。

四曰寒泉,毒害之狱,主摄江湖水怪。山泽湖海中会孕育出水怪,寒泉便是这类怪兽的结局。

五曰阴泉,寒夜之狱,主摄血食邪神。邪,最为不详,也可指不走正道。世间一些邪教组织残害人类心灵,此后便会进入阴泉。

六曰幽泉,杀伐之狱,主摄山林毒恶。深山老林中暗藏鬼蜮人心,落草为寇者多居于山林,打家劫舍残害百姓,这类人死后入幽泉。

七曰下泉,长夜之狱,主摄古伏尸。“伏尸”在古中医学上是指隐藏于五脏间的隐患,也可指背后下手的小人。当面一套,背后一套,这类反复无常、见风使舵之人,死后会去下泉。

八曰苦泉,屠戮之狱,主摄师巫逆鬼。“师巫”,以行骗之术骗人钱财,现指骗子。这类人死后入苦泉,终日受屠戮之苦,不得解脱。

九曰凕泉,考焚之狱,主摄刑亡横死。做尽坏事受刑之人,我国自古有“杀人偿命”的说法,多是指杀人犯,这类人死后入凕泉,受焚烧之苦。

九泉,对应世间人事,仿佛因果报应般,接受那些生前做好事或者做错事的人、物。做好事,免受地狱之苦,将来还能投个好胎。若是做坏事,则会在死后受尽痛苦,不得超生。

含笑九泉,还有“含笑九圈”的说法。古代人犯了死罪,便会被砍头。砍头时,刀法好的刽子手能让受刑者少受很多痛苦,被砍掉的头颅在地上转九圈,嘴角带着微笑。

这就表明,受刑者痛苦极少,那么死者家人便要将这位刽子手供奉起来,感谢他的“手下有情”。

倘若是刀法不好的刽子手,则会遭到死者家人的记恨,甚至暗中报复,可见刽子手也不是很这么好当的。

九泉与黄泉的关联

在道家典籍中,黄泉隶属于九泉之一。古人认为天地玄黄,天有天界,人有人间,鬼有冥间。人死后便会前往黄泉,进行投胎转世。

黄泉路上无老少,不管是年纪大的,还是年纪小的,到了黄泉路上就莫要回头。另一个说法,中华民族依托黄河诞生文明。

我们从黄河来,死后自然要往黄泉中去,落叶归根便是如此。过去实行土葬,墓葬中进了水,挖掘出来时便都是黄水,意味着人死后的地下世界。

结语

“含笑九泉”就介绍到这里,古人一字千文,让人佩服。另外,虽说含笑九泉听着挺美好,但是人死不能复生,人只有一次活着的机会。

与其“奈何桥上道奈何,是非不渡忘川河”,倒不如趁着大好年华,好好珍惜当下。

含笑九泉指的是哪九泉?

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