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真实的武林

本文作者: 3周前 (08-29)

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真实的武林

说到武术门派,我们先了解两个概念,一个是“门派”,一个是“学种”“套路”。前者侧重于组织、机构,后者是从武术的师承、特点角度来说。

对比之下,武术门派有更强的社会性,学种有更强的技艺性,两者相互包容、相互交叉。

金庸笔下的武术门派,有明显的组织、机构特性,派别非常多:

少林、武当、昆仑、峨嵋、华山、崆峒、青城、明教、丐帮、逍遥派、古墓派、全真教、日月神教、五毒教、大理段氏、姑苏慕容氏等等。

真实存在的有哪些?

如今一般认为有这“五大派”:崆峒、武当、少林、峨眉、昆仑。

其中,昆仑派发源地说法不一,存疑;峨眉派也有被认为是当地武术,并非门派的。

此外,全真教是有的,只不过在现实中,它不是武术门派、而是道教派别。金庸笔下的青城派,也有迹可循。

我们主要看看五大门派。

一、少林

发源于嵩山“少林寺”,是从佛习武的代名词,有“武术禅”之称。少林功夫是中国武术中体系最庞大的门派,武功套路高达七百种以上。

传说少林功夫是从梁国北来的达摩,面壁于少林寺,历时九年而功成。事实上,少林武术并非一人所创,而是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。其中精华被称为“少林五拳”,系指龙拳、虎拳、豹拳、蛇拳和鹤拳。

少林派不只是少林寺的功夫,而是以少林寺武术为代表的整个外家功夫的集大成。一方面,少林寺僧从民间引进不少拳术,另一方面,少林寺也招收俗家弟子,使少林武术流传民间。

此外,少林还在各地创立分院。自隋唐创立福建莆田九连山少林寺分院(南少林)以来,先后在外蒙和林、天津蓟县盘山、长安、太原、洛阳创立五座少林寺,再加上山东九顶莲花山、台湾八番社、四川峨眉山,一共是十座少林寺,这就把少林功夫传到全国。

二、武当

因发源于湖北均县境内的武当山而得名。武当武术为内家之宗,起源于元末明初,盛行于明末清初。

据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》,武当派为宋人张三丰所创。一说之后的太极拳、八卦掌、形意拳等等内家拳均是从武当内家拳繁衍发展而成。

武当派,拳术有无极拳、鹞子长拳、猿猴伏地拳、六岁散手和五当太乙五行拳等;兵器有武当剑、白虹剑、六合枪、六合刀、松溪棍等;内功有“洗髓金经”六式等。

三、崆峒

长久以来,崆峒派基本脱离普通人的视野,被许多人认为是武侠虚构门派,事实上,它是真实存在的。

崆峒武术早于少林、峨眉、武当,创始于崆峒山,第一代掌派人为唐朝甘肃人飞虹子。在晚清的广东,武术成为抵御外敌的工具。崆峒派第八代掌派袁一飞、第九代掌派胡飞子均立过战功。

武侠小说中,崆峒派为名门正派,武术以剑术为主,走奇险辛辣之道。实则,崆峒派多用扇子、拂尘、铁耙、双钩等武器。现代弟子演练武功,用剑的反倒稀少。拳术中有先天罗汉十八手、飞龙掌、崆峒太极拳等。

崆峒派在对身份地位的的称呼上有别于其他门派。在一个门派,身份权利最高者,少林称为“住持”。武当、峨眉等大多数都称为“掌门”,而崆峒派管其称做“掌派”或“掌派人”。按崆峒派的山门规戒,每代掌派不能有工作,一生只能专门从事传授和弘扬崆峒武术。

四、昆仑

现实中关于昆仑派的存在争议比较多。有人说它是回族武术的一个派别;有人说它是明末兴起的道教分支,位于帕米尔高原东部的昆仑山;也有人说它是山东临清派的别称,又称临清派。

这里取临清派之说。据说昆仑大师系后周柴荣手下大将,宋太祖赵匡胤黄袍加身,昆仑大师为了大义,适时归隐于古临清龙潭寺,因当地战火不断,遂传授村民与僧众武艺,创立临清派系,以十路潭腿为主要功法,名列宋太祖十八家之首。

昆仑大师在世时曾经把潭腿传授回族人,因此教门潭腿也是昆仑派一支。

五、峨眉

历史上的峨眉武术起源于先秦时期,创始人司徒玄空,耕食于峨眉山中。他模拟猿猴动作,在狩猎术基础上创编了一套攻守灵活的“峨眉通臂拳”和“猿公剑法”。因为司徒玄空好着白衣,徒众们称之为“白猿祖师”。

南宋建炎年间,峨眉山白云禅师将阴阳虚实和人体盛衰之机理,与武术中的动静功法相糅杂,创编出“峨眉气桩功”,后人称之为“峨眉十二桩功”,一直传承至今。

有一种说法是,四川峨眉山地区的确存在峨眉山武术,但没有一个门派叫峨眉派。

峨眉武术有“一树开五花,五花八叶扶”。一树指的是峨眉武术,五花指的是五个地区,即丰都的青牛,通江的铁佛,开县的黄陵,涪陵的点易,灌县的青城。

当然,中国武术门派远远不止这几个,且各大派内部,又有许多支派,套路众多,蔚为大观。

受武侠小说影响,我们总期待门派之间通过比武切磋排个次序,了解中国功夫的实力,看看到底哪家强。然而,这在当前是不现实的。

国家体育总局对武术领域列出八条禁令,其中包括不得自创门派,不得自封“大师”“掌门”“正宗”“嫡传”称号。

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