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《长安十二时辰》圣人和太子的关系不容易理解?

本文作者: 1年前 (2019-08-03)

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《长安十二时辰》圣人和太子的关系不容易理解?

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《长安十二时辰》圣人和太子的关系不容易理解?

今年暑假最爆款的电视剧,大概是曹盾的《长安十二时辰》,精美的画面,紧张的情节,个性突出的人物,简直让人欲罢不能,每天守着电视等更新。

特别是剧中“圣人”和“太子”的关系,让人觉得诡异莫名。

“圣人”既要防备,同时也要拉拢“太子”,他为了压制太子,扶持右相林九郎与太子争斗,但却又不废除太子的位置,希望太子诚惶诚恐,老实地在他手下讨生活。

一开始看剧,小编是看不懂“圣人”这种做法,直到小编了解了真实的大唐历史,特别是唐玄宗第三子李亨的生平之后,特别能够理解“圣人”的做法,也能理解李玙为什么诚惶诚恐。

剧中李玙的原型,就是唐玄宗的第三子——李亨。

李亨是唐玄宗的第三子,从小并不受宠,生母也地位卑微,所以将年幼的他送给了当时无生育的王皇后,谁知后来王皇后因“符厌事件”,被唐玄宗废为庶人不久死去。

可以说李亨在朝中和后宫都毫无根基,唯有他的老师贺知章可以在朝堂上保护他。

而他被立为太子,可以说是唐玄宗在诸多儿子中选了一个对他自己最没有威胁,最好掌控,同时能力还算可以的继位者。

唐朝,太子是一项高危职业,唐高祖李渊的太子李建成被杀,唐太宗李世明的太子因谋反不成被贬,郁郁而终,唐高宗李治的几任太子都最终惨死,唐中宗的太子因为政变失败被杀。

而李亨能成为太子,也是因为之前的太子李瑛被陷害被杀,他才成为太子。

唐玄宗明显对李亨并不宠爱,立他为太子,只是因为他没有根基,朝堂和后宫都没有人,因此便于他掌控,一旦李亨有任何异动,以唐玄宗的心性,必定会毫不留情地杀掉他。

李亨自己大概也非常了解自己的处境,他在朝堂上终日惶恐,不敢发一言,低调的根本不像是一个皇子。

当时的宰相李林甫与玄宗喜欢的武惠妃结盟,想将武惠妃生的寿王李瑁立为太子,因此在朝堂上百般诬陷李亨。

玄宗喜欢武惠妃和寿王李瑁,只是碍于他们势力太大,害怕一旦立寿王为太子,对自身不利,因此对于他们对李亨的诬陷,听之任之,只要李亨老老实实,没有任何异动,他也不会贸然更换太子。

李亨战战兢兢、如履薄冰地生活到了安史之乱,在马嵬之变后,当机立断,诛杀杨国忠及杨贵妃等人,领兵前往朔方军大本营灵武,经过一番布置,在灵武城的南门城楼,登基为帝,将当时在四川的唐玄宗尊为太上皇。

后来在儿子和众位大臣的帮助下,不断收复失地,平息了安史之乱。

但早期战战兢兢的生活毁坏了他的健康,52岁病逝于长安,庙号肃宗。

总的来说,他虽然贵为皇子,但一生坎坷崎岖,最终也是由他来收拾安史之乱后破碎的大唐河山,虽然最终壮志未酬,但依旧算是一位有所作为的帝王。

《长安十二时辰》圣人和太子的关系不容易理解?

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