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从“留头不留发,留发不留头” 到誓死护辫!

本文作者: 2年前 (2018-09-04)

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从“留头不留发,留发不留头

从“留头不留发,留发不留头

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满清入关后,特别是清朝军队攻下南京、苏州、杭州后,清政府认为大局已定,便重申剃发令,实行“留头不留发,留发不留头”的高压政策(韩菼《江阴城守纪》上)。“剃发令”或以“薙发令”代称。些政策涉及民族文化认同,主要是针对汉族,政策实施的原因之一是为了区别服从者和反抗者,方便统治。剃发令在明末清初引起强烈反对与抵抗,结果反抗者在清初一度遭致清廷的血腥镇压。 中国古代十分重视发式与衣冠服饰。《孝经》有言:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,汉人成年之后,除了必要修剪,不可随意剃发,而满清强迫汉人变换发型为满洲人发型并穿着满洲人服饰。因为发式在古代汉文化中占有重大意义,故引起不少汉人激烈反抗。不少血性汉族男儿甚至出家或者入山只为不留辫,而大多汉民即使易服剃发也是在强压政策下的不得已为止,而内心对满清鞑子的做法咒骂.

从满清入关到满清覆亡,不到200年时间,这200年时间里发生了什么呢,在末代皇帝溥仪退位宣布大清完结后,民间却出现了大批不愿割掉辫子的汉族,更有号称辫子军的军阀张巡支持溥仪复位,而民间不少老百姓竟然感到欢欣鼓舞—— 幸苦没有剃掉辫子.即使后来复位失败了,很多老百姓还是不愿意剃掉辫子,更声称: 没了辫子,那还算个人吗? 没了辫子多么的丑陋不堪!

不过200年,这些人竟然不知道祖上对留辫子的激烈反抗,不过200年,他们就认为人就应该留辫子,不留辫子就连个人都算不上了. 这中间到底发生了什么?

1949年之前,中国共产党在中国大陆的基本认同是共匪,是赤祸, 而那时候的人认为自己的土地就是自己的天经地义,祖宗传下来的知识不可能被共产党破坏掉,认为礼义仁智信应该从小培养,更有有识之士知道朝廷不等于国家,民为上,社稷次之,君更次之,国不知有民则民不知有国,君不正,臣投外国,孙中山去日本 去美国借钱 借兵来打晚清是爱国的…… 而一个小小的师范毕业生毛泽东竟然还写了一篇论建湖南共和国,公然声称中国应该分裂为27个国家……

这些到现在都不保100年的时间,到现在中国大多数认为,党就是国,说国外好就是卖国贼,说台湾香港如何就是分裂分子,就罪该万死,反对政府就是卖国,说一句在位的胖子一句坏话就是该抓起来……

这100年的时间在中国到底发生了什么呢?这100年里西方国家更加的奔向文明,民主 ,科技,而中国呢? 八十年前鲁迅的文章尚可发表,而如今,类似的东西有几个地方可以发出来? 这100年来,这个国家离文明是不是越来越远? 49年之前知识分子的那些文字现在哪一个可以发表出来呢?

这个国家,这些国民,这样的一个地方,一堆高喊“厉害了,我的国”的人,这个国家的未来会怎样? 可怜人必有可恨之处,但只希望不要再出现晚清时候的战争罢。

从“留头不留发,留发不留头

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